uikiukui

 oloiliolio

Read More

BENDERA, KALIMAT TAUHID DAN TEMPURUNG JAHAT

BENDERA, KALIMAT TAUHID DAN TEMPURUNG JAHAT

oleh: Ach Dhofir Zuhry*

Insiden pembakaran bendera Hizbut Tahrir Indonesia (HTI) oleh oknum Banser di Garut-Jawa Barat bertepatan dengan peringatan Hari Santri Nasional (HSN) sontak menjadi isu nasional, terutama di jagat maya.

Terang betul, karena Presiden RI yang meresmikan HSN tiga tahun silam, ia juga sering bersilaturrahmi ke Pesantren-pesantren dan memang lebih sering sarungan, pendek kata, Presiden sudah semakin santri. Yang belum terang adalah, mengapa bendera HTI berkibar di tengah gegap-gempita HSN? Tak hanya berkibar, ia juga pasti berkabar akan satu hal, dan lantas membuat kita semua berkobar.

Adakah ini murni peristiwa pembakaran atau ada meta-peristiwa dan intrik politik yang beraroma provokasi dengan bumbu-bumbu membenturkan Santri, Banser, NU, Kepolisian dan ormas-ormas lainnya? Siapa tukang kompor dan tukang kipas di balik ini semua? Sekalian kita tunggu tukang sabun dari peristiwa ini. Tiga jenis "tukang" yang saya sebutkan di atas jumlahnya kian masif belakangan ini.

"Kalimat tauhid sengaja dibakar Banser! NU harus bertanggung jawab! Ini penistaan agama dan pelecehan terhadap 1,8 milyar umat Islam! Polisi harus segera mengusut! Negara tidak boleh memihak! Bubarkan Banser, bekukan NU!", lebih-kurang teriakan-teriakan provokatif dari tempurung-tempurung jahat semacam ini akan menghiasi media-media (elektronik dan cetak) beberapa hari ke depan, bahkan hingga Pilpres nanti.

Namun demikian, benarkah Banser membakar kalimat tauhid? Bisakah manusia merendahkan Tuhan yang Mahatinggi? Bisakah manusia meludahi langit? Sama sekali tidak, Banser tidak membakar kalimat tauhid, yang dibakar adalah bendera organisasi terlarang yang menolak Pancasila dan merongrong kedaulatan Negara.

Sama halnya jika Anda membakar bendera PKI, apakah itu berarti Anda membakar palu, arit, semangat pertanian dan perkebunan, semangat marhaenisme dan sosialisme? Saya kira, nyaris setiap muslim pernah membakar Al-Qur-an, terutama yang sudah lapuk dan bolong-bolong, hal ini justru untuk memuliakan Kitab Suci, agar tidak terinjak-injak dan tergeletak di sembarang tempat. Bukankah seluruh Hadits Nabi pernah dibakar Khalifah Umar ra lantaran beliau pernah mendengar sabda Nabi, "jangan kalian tulis apapun dariku kecuali Al-Qur'an". Ini jelas bahwa sayyidina Umar tidak membakar Hadits, malah menggagungkannya. Beliau melakukan itu semata agar proses kodifikasi Al-Qur'an tidak bercampur teks yang lain, sebab tempurung-tempurung jahat mengintai di nama-nama. Satu lagi, bukankah Nabi Muhammad saw juga pernah membakar masjid? Salahkah Nabi?

HTI dan tempurung-tempurung jahat yang menungganginya telah lama mengincar skenario ini. Hanya dengan  skenario-skenario murahan macam ini simpatik pada HTI akan bisa digoreng sedemikian rupa. Ini pekerjaan para tengkulak politik dan makelar kekuasaan untuk merongrong kedaulatan NKRI. Terutama karena ini memang tahun-tahun politik, penuh gorengan dan intrik.

HTI itu bukan agama, ia tak berhak mengatasnamakan agama dalam setiap propagandanya. Mari berpikir jernih, mengapa banyak saudara kita yang tidak bisa membedakan mana kedelai mana tempe, mana agama mana keagamaan, mana putih mana keputihan? Islam itu ibarat kedelai, Banser dan NU itu ibarat tempe, artinya, ia adalah kreatifitas canggih umat Islam Nusantara yang diolah dari "kedelai" sebagai sumber dan bahan dasarnya. Nah, HTI itu apa? Ia adalah ampas dari ampas dari ampasnya ampas "tempe" yang dipoles seolah-oleh "kedelai asli" oleh tempurung-tempurung jahat dan anehnya diterima oleh mereka yang otaknya cingkrang, nalarnya sempit, moralitasnya banal, mereka memekik takbir di jalanan bukan untuk menggagungkan Tuhan, tapi justru menghina dan menyepelekan Tuhan dengan memperjualbelikan agama demi kekuasaan dan selangkangan politik.

Mereka, para tempurung jahat itu sengaja dan memang cari makan di sana, untuk terus membenturkan NU dengan Negara, dengan ormas lain, bahkan dengan sesama Nahdliyyin dengan terus menebar kebencian dan fitnah. HTI memang bubar, tapi para penunggang dan pemegang remotenya akan tetap ada, ia akan tetap dipoles, diplintir dan dijual dengan isu-isu SARA.

Hingga saat ini, para ahli (filsafat) komunikasi sependapat bahwa penggunaan emosi dan kebencian memang sangat mudah menyulut provokasi, pertengkaran, dan akhirnya bisa menimbulkan malapetaka (inter)nasional.

Tokoh propaganda komunis dari Rusia bernama Anatoly Lunacharsky (1875-1933 M), seorang revolusioner Marxis dan komandan Rakyat Soviet Bolshevik pertama, mengatakan, “Singkirkan sejauh mungkin kata-kata penuh kasih, gunakan kebencian. Hanya dengan kebencian, kita menguasai dunia!”

Rupanya metode yang digunakan dalam agitasi komunisme itu belakangan digalakkan kembali oleh tempurung-tempurung jahat dengan politik identitas sebagai modal utama dan agama sebagai kendaraannya, bahkan kini cuma dengan bendera. Nah, bagaimana melawan syiar mereka? Dengan tidak menjadi seperti mereka, dengan tetap menjaga kewarasan dan merekat kebinekaan. Indonesia ini didoakan sang Nabi, disujudi para Wali, ditangisi para Kiai dan terus dirawat oleh para Santri. Siapa datang mengancam, akan binasa!

___
*Penulis adalah Pengasuh Pesantren Luhur Baitul Hikmah Kepanjen, pendiri Sekolah Tinggi Filsafat Al-Farabi Malang. Buku terbarunya: PERADABAN SARUNG (Veni, Vidi, Santri) dan KONDOM GERGAJI.

Read More

Dua Burung Elang

Ada orang Melatih burung terbang

Selamat pagi sahabat, semoga hari ini sehat dan semangat untuk memulai aktifitas. Copas artikel pilihan buat sahabat pagi ini. Baca 3 menit Untuk perubahan. Ini kisah sdh sering diceritakan sejak 250 tahun silam. 

>>>>Suatu hari seorang Raja mendapat hadiah 2 ekor anak burung elang. Lalu dia berpikir, akan bagus sekali jika elang ini dilatih untuk terbang tinggi.

Tentu akan lebih indah lagi. Ia memanggil pelatih burung yang tersohor di negerinya untuk melatih 2 elang ini. Setelah beberapa bulan, pelatih burung ini melapor :

"Seekor elang telah terbang tinggi & melayang² di angkasa. Namun yang seekor lagi tidak beranjak dari pohonnya."

Raja pun memanggil semua ahli hewan untuk memeriksa elang kesayangannya ini namun tidak ada yang berhasil menyembuhkan & membuat elang ini terbang.

Berbagai usaha telah dilakukan, tetapi elang ini tidak kunjung bergerak dari dahannya. Kemudian ia bertemu dengan petani yang sangat mengenal akan sifat elang & Raja meminta bantuan petani itu.

Keesokan harinya ketika Raja mengunjungi elang ini, ia kaget melihat elang ini sudah terbang tinggi. Dengan penuh penasaran Raja bertanya kepada petani, apa yang ia lakukan.

"Saya hanya memotong cabang pohon yang selama ini dihinggapinya" kata petani.

Ternyata dahan itu yang membuatnya selama ini nyaman sehingga malas untuk terbang.

Read More

MOTIVASI ORGANISASI

 Materi I "Motivasi Organisasi"
Oleh: Iftitakhul Muhlasin, S.Pd.I (Kepala Urusan Perencanaan Desa Banggle)

1. 1.    Definisi Motivasi

 

Motivasi adalah suatu kondisi atau keadaan yang mendorong, merangsang atau menggerakkan seseorang untuk melakukan sesuatu atau  kegiatan yang dilakukannya sehingga ia dapat mencapai tujuannya, Motivasi merupakan fungsi dari berbagai macam variable yang saling mempengaruhi. ia merupakan suatu proses yang terjadi dalam diri manusia yang secara psikologis terjadi interaksi antara sikap, kebutuhan, persepsi, proses belajar dan penyelesaian persoalan. Untuk memberikan pemahaman yang lebih luas tentang motivasi perlu terlebih dahulu mengemukanakan pengertian motivasi.

                 Istilah motivasi berasal kata motif yang dapat diartikan sebagai kekuatan yang terdapat dalam diri individu. Dalam bahasa latin motivation berasal dari kata movere, yang berarti “to move” (Husaini, 2013). B. Uno (2009) mengemukakan bahwa motif dapat dibedakan menjadi 3 (tiga) macam yaitu (1) motif biogenetis, yaitu motif-motif yang berasal dari kebutuhan-kebutuhan organisme demi kelanjutan hidupnya, (2) motif sosiogenetis, yaitu motif-motif yang berkembang berasal dari lingkungan kebudayaan tempat orang tersebut berada, dan (3) motif teologis, dalam motif ini manusia adalah makluk yang berkeTuhan-an, sehingga ada interaksi antara manusia dan Tuhan-Nya. Secara etimologi motivasi berasal dari bahasa latin yaitu “Movere” yang berarti dorongan atau daya penggerak.

Menurut Sardiman (2000) fungsi motivasi belajar ada tiga yakni sebagai berikut:

1. Mendorong manusia untuk berbuat serta sebagai penggerak atau motor yang melepaskan energi. Motivasi dalam hal ini merupakan motor penggerak dari setiap kegiatan yang akan dikerjakan.
2. Menentukan arah perbuatan, yakni ke arah tujuan yang hendak dicapai. Dengan demikian motivasi dapat memberikan arah dan kegiatan yang harus dikerjakan sesuai dengan rumusan tujuannya.
3. Menyeleksi perbuatan, yakni menentukan perbuatan-perbuatan apa yang harus dikerjakan yang serasi guna mencapai tujuan, dengan menyisihkan perbuatan yang tidak bermanfaat dengan tujuan tersebut.

            Berdasarkan beberapa pendapat para ahli tentang motivasi, maka definisi motivasi dapat disimpulkan bahwa, motivasi merupakan suatu dorongan dalam diri individu yang merangsang atau menggerakan kegiatan kearah tertentu untuk dapat mencapai tujuan yang diinginkannya.

     2.    Definisi Organisasi.

            Manusia adalah mahluk sosial yang cendrung untuk bermasyarakat serta mengatur dan mengorganisasi kegiatan dalam mencapai suatu tujuan tetapi karena keterbatasan kemampuan menyebabkan mereka tidak mampu mewujudkan tujuan tanpa adanya kerjasama. Organisasi merupakan pengelompokkan orang-orang kedalam aktivitas kerja sama untuk mencapai tujuan yang telah ditetapkan.

            Kata organisasi berasal dari kata “organism” yaitu menciptakan struktur dengan bagian-bagian yang diintegrasikan sedemikian rupa, sehingga satu sama lain terkait oleh hubungan terhadap keseluruhan. Bebeapa pendapat tentang pengertian organisasi adalah:

      1.      Menurut Ernest Dale: organisasi adalah suatu proses perencanaan yang meliputi penyusunan, pengembangan, dan pemeliharaan suatu struktur atau pola hubungan kerja dari orang-orang dalam suatu kerja kelompok.

      2.      Menurut Cyril Soffer: organisasi adalah perserikatan orang-orang yang masing-masing diberi peran tertentu dalam suatu sitem kerja dan pembagian dalam mana pekerjaan itu diperinci menjadi tugas-tugas, dibagikan kemudian digabung lagi dalam beberapa bentuk hasil.

      3.      Menurut Kas dan Rosenzweig: organisasi adalah sub sistem teknik, sub sistem struktural, sub sistem pshikososial dan sub sistem manajerial dari lingkungan yang lebih luas diman ada kumpulan orang-orang berorientasi pada tujuan.

                        Secara umum definisi organisasi adalah kelompok orang yang secara bersama-sama ingin mencapai tujuan. Organisassi dipandang sebagai gambaran jaringan hubungan kerja yang sifatnya formal serta tergambar pada kedudukan dan jabatan yang diduduki oleh seseorang sebagai alat pencapain tujuan yang telah ditentukan sebelumnya yang strukturnya bersifat relatif permanen tanpa menutup kemungkinan terjadinya peorganisasi apabila dipandang perlu, baik demi percepatan laju usaha pencapain tujuan maupun dalam usaha peningkatan efisien, efektifitas dan produktifitas kerja.

     B.   Pentingnya motivasi dalam organisasi

Mengarahkan atau menggerakkan individu dalam organisasi untuk mau bekerja adalah suatau keahlian dan kemampuan dalam memotivasi organisasi tersebut. Berdasarkan tujuan yang ingin di capai, manusia akan termotivasi oleh kebutuhan-kebutuhan yang dimilikinya, hal ini sejalan dengan Robins yang mengemukankan bahwa “motivasi organisasi adalah kesediaan untuk mengeluarkan tingkat upaya yang tinggi untuk tujuan organisasi yang dikondisikan oleh kemampuan dalam memenuhi beberapa kebutuhan individual”. motivasi ini dapat juga dikatakan sebagai energi untuk membangkitkan dorongan dan upaya dalam diri individu untuk mengatasi segala tantangan dan hambatan dalam upaya mencapai tujuan. Seseorang yang memiliki kebutuhan atau motivasi untuk berprestasi merupakan sumber daya manusia yang diperlukan dalam mencapai keberhasilan. Oleh karena itu setiap orang yang memiliki kebutuhan akan prestasi adalah pribadi yang dinamis, kreatif, partisipatif dan optimistik dalam melakukan setiap perbuatan dalam belajar.

Motivasi sudah jelas sangat dibutuhkan dalam diri setiap orang, selain untuk menghilangkan kejenuhan juga untuk bisa meraih segala sesuatu yang dicita-citakannya. Secara individual upaya motivasi bisa dilakukan melalui upaya-upaya mengontrol, menilai lalu memotivasi diri sendiri, namun adakalanya kesadaran untuk memotivasi diri tidak muncul dalam diri seseorang karena itu diperlukan motivasi eksternal yang bisa berasal dari keluarga, teman, guru dan lainnya.

Ada dua sumber motivasi yang selalu harus tumbuh dalam setiap diri individu yaitu:

     1.    Motivasi internal.

Yaitu motivasi dari dalam diri, dari perasaan dan pikiran sendiri yang tidak perlu adanya rangsangan dari luar, orang yang memiliki motivasi internal akan memandang dirinya secara positif.

     2.    Motivasi eksternal.

Yaitu motivasi dari luar atau mendapatkan rangsangan dari luar. Sebagai contoh, seorang anak mendapat dukungan dari orang tuanya atau gurunya maka ia akan termotivasi untuk mendapatkan hasil yang baik karena pengaruh lingkungannya.

Kedua motivasi ini akan terlihat baik jika keduanya dikombinasikan dan tumbuh dalam sertiap individu. Namun dari kedua motivasi ini maka motivasi internal-lah yang harus ada, karena motivasi yang datang dari dalam diri sendiri akan membuat seseorang lebih semangat dan terdorong untuk berusaha mencapai tujuannya

E.       Fungsi Motivasi dalam Organisasi  

            Dalam ilmu organisasi, motivasi adalah hal yang selalu dibicarakan. Seorang pimpinan organisasi harus memberikan motivasi kepada anggotanya dengan hal-hal tertentu jika ingin organisasinya menghasilkan sesuatu yang menjadi harapannya. Sebelum pengembangan organisasi dilakukan, motivasi harus terlebih dahulu dilaksanakan oleh pimpinan, karena pimpinan tidak dapat mengarahkan para anggotanya kecuali jika mereka dimotivasi untuk bersedia mengikutinya. Dengan motivasi yang baik dari pimpinannya membuat para anggota organisasi akan merasa senang dan bersemangat dalam melaksanakan kegiatan-kegiatan organisasi sehingga mengakibatkan perkembangan dan pertumbuhan yang baik pada organisasi yang dipegang oleh pimpinan tersebut.

            Namun motivasi bukan hanya dilaksanakan oleh pimpinan saja akan tetapi juga dari diri pribadi seseorang yang mendorong keinginan untuk melakukan kegiatan-kegiatan tertentu guna mencapai tujuan yang diharapkan. Adapun fungsi motivasi adalah meningkatkan efektifitas pimpinan dalam memotivasi, mempengaruhi, menggerakkan dan berkomunikasi dengan anggota-anggotanya sehingga menjadikan mereka bersemangat dalam menjalankan pekerjaan-pekerjaannya untuk mencapai tujuan bersama.

Read More

FILSAFAT PENDIDIKAN ISLAM

PENGERTIAN FILSAFAT

Secara harfiah, filsafat berasal dari bahasa Yunani yakni Philo dan Shopia. Philo yang berarti cinta dan Shopia yang berarti kebijaksanaan, ilmu pengetahuan, intelegensi hikmah, pengalaman. jadi Filsafat berarti cinta akan kebijaksanaan atau ilmu pengetahuan. Menurut Al-Syaibani, "filsafat bukanlah hikmah itu sendiri, melainkan cinta terhadap hikmah dan berusahah mendapatkannya, memusatkan perhatian dan sikap terhadapnya"

Selain itu ada teori yang mengatakan bahwa filsafat adalah pengetahuan yang berkaitan dengan hakikat, prinsip dan asas dari seluruh realitas yang dipersoalkan selaku objek yang hendak diketahui.

Dalam KBBI filsafat adalah pengetahuan dan penyelidikan dengan akal budi mengenai hakikat segala yang ada sebagaimana asal dan hukumnya.

Dari segi praktis, filasat adalah alam pikiran atau alam berfikir yaitu berfikir secara mendalam dan sungguh-sungguh. Orang yang cinta terhadap ilmu pengetahuan dan kebenaran itu lazimnya disebut dengan Philoshoper

Pengertian Pendidikan dan Filsafat Pendidikan

Pendidikan adalah suatu proses pembentukan kemampuan dasar yang fundamental, baik yang menyangkut daya pikir (intelektual) maupun daya perasaan (emosional) menuju kearah tabiat atau perilaku manusia yang berkemanusiaan. Selain itu pendidikan adalah usaha sadar untuk menyiapkan peserta didik melalui kegiatan bimbingan, pengajaran ataupun latihan bagi perannya dimasa mendatang (UU. No.2/1989/tentang Pendidikan Nasional, bab 1, pasal 1, ayat (1)).

Jadi, Filsafat Pendidikan adalah filsafat yang digunakan dalam studi mengenai masalah-masalah pendidikan. Menurut Winarno Surachmad, Filsafat Pendidikan adalah fundamen untuk melahirkan praksis, tanpa fundamen itu tidak ada pendidikan.

Pengertian Islam dan Filsafat Pendidikan Islam

Islam adalah keselamatan, aturan, pembeda, agama. Sedangkan agama Islam adalah agama wahyu, agama samawi atau agama yang Allah ridhoi. Setelah kita ketahui beberapa point dari pengertian diatas, maka dapat disimpulkan bahwa:

• Filsafat Pendidikan Islam adalah konsep berpikir tentang kependidikan yang berlandaskan ajaran-ajaran agama Islam tentang hakikat kemampuan manusia untuk dapat dibina dan dikembangkan serta dibimbing menjadi manusia muslim yang seluruh kepribadiannya dijiwai oleh ajaran Islam.

Dengan mempelajari filsafat pendidikan islam berarti memasuki arena pemikiran yang mendasar, sistematik, logis, dan universal tentang pendidikan yang bersumber dari ajaran-ajaran Islam.

 

Read More

Keindahan Pulau Sempu, Surga Tersembunyi Di Pulau Jawa

Surga yang tersembunyi, begitulah kira-kira gambaran Pulau Sempu dan Segera Anakan. Keindahan sebuah pantai sangat jelas terlihat di pulau yang terletak di Kota Malang ini. Pulau ini seperti belum banyak terjamah tangan-tangan manusia karena letaknya yang bersembunyi dibalik sebuah kawasan cagar alam.

Pulau Sempu dengan Sagara Anakan terletak di Sumbermanjing salah satu Kabupaten di Kota Malang. Pulau ini menyembunyikan keindahan pantai dengan suasana yang masih menyatu dengan alam. Pasir putih yang lembut saat bersentuhan dengan kaki, jernihnya air dengan perpaduan warna biru dan hijau, membuat kita dimanjakan oleh kecantikan salah satu pantai yang ada di kota berjuluk Kota Apel ini.

Kedamaian suasana sambil melihat permainan ombak yang tenang dan hembusan angin yang sejuk membuat Anda seperti merasa tinggal di surga hingga pikiran dan tubuh enggan untuk pergi dari Sagara Anakan yang merupakan telaga di Pulau Sempu.
Danau Segara Anakan telah terbentuk sejak berjuta-juta tahun lalu dan merupakan kawasan cagar alam yang dilindungi oleh Pemerintah Kota Malang. Dikelilingi bukit-bukit karang yang menjulang tinggi, membuat ombak laut selatan yang ganas tidak dapat masuk ke dalam Segara Anakan.

Air laut yang mengisi telaga masuk melalui lubang yang secara konstan selalu menembus Segara Anakan. Percikan deburan ombak yang masuk melalui lubang memberikan pemandangan yang mungkin jarang Anda jumpai sebelumnya.

Ombak yang tenang memberikan suasana yang tentram di telaga Segara Anakan. Belum lagi kemunculan Kera Putih dan Lutung Jawa yang sering berkeliaran disekitar area ini, membuat jalan-jalan ke telaga Segara Anakan di Pulau Sempu terasa begitu menyenangkan.

 Selain menikmati keindahan Pulau Sempu dan Segera Anakan, Anda juga bisa melakukan kegiatan snorkeling. Menyelam di pulau ini serasa menikmati keindahan surga alam Indonesia di pulau pribadi.
Kelestaraian alam di Pulau Sempu dan telaga Segara Anakan yang jauh dari peradaban ini, seperti dapat menjernihkan pikiran dan tubuh yang penat dengan rutinitas sehari-hari.

Pulau Sempu beserta telaga Segara Anakan merupakan salah satu bukti bahwa Indonesia kaya akan keindahan alam yang tidak ada habis-habisnya untuk kita kagumi.

Read More

Keindahan Pantai Pangi di Blitar Selatan

Memasuki kawasan Pantai Pangi anda akan di disuguhi oleh pemandangan Pantai yang masih alami dan mempesona. Pantai Pangi sendiri memiliki banyak keindahan dan keunikan tersendiri. Hamparan pantai yang putih dan bersih serta warna air yang biru kehijauan menambah keindahan dari pantai ini. Memang, dari kejauhan, air di pantai ini berwarna biru kehijaun. Sungguh sangat memanjakan mata yang sayang untuk di lewatkan begitu saja. Pantai ini berbentuk menyerupai cekungan sepanjang 1 KM yang menjorok ke daratan dan dikelilingi oleh tebing-tebing tinggi yang alami. Tebing-tebing ini sangat berguna untuk memecah ganasnya ombak dari samudra Hindia sehingga ombak di kawasan pantai Pangi kecil dan tidak sebesar pantai-pantai selatan yang lainnya.
Baca: https://barabbasayin.blogspot.com/2017/11/peran-pemuda-dalam-pembangunan-desa.html
Baca: https://barabbasayin.blogspot.com/2017/10/matahari-senja-bendungan-lahor.html

Debur ombak pantai yang bergulung lemah dan rendah dapat dimanfaatkan pengunjung untuk sekedar bermain-main air atau berenang di sekitar bibir pantainya. Namun pengunjung harus tetap waspada dan hati-hari sekalipun ombak di pantai ini tergolong lemah dan rendah. Tak hanya itu keadaan sekitar tepian pantai juga tak kalah menarik pasalnya di tepian Pantai Pangi ini banyak ditanami dengan pohon-pohon cemara yang teduh dan rindang sehingga mampu membuat suasana di Pantai Pangi ini menjadi terasa lebih asri. Bila anda ingin berfoto dengan background kapal nelayan atau sekedar menikmati pemandangan kapal-kapal nelayan yang sedang bersandar, maka di Pantai Pangi terdapat puluhan kapal nelayan untuk di jadikan background foto anda atau hanya untuk sekedar dilihat.

Di tempat ini anda juga dapat menyaksikan pemandangan sungai dari pegunungan yang bermuara di Pantai Pangi menuju ke laut bebas yang membentuk sebuah danau payau. Danau air payau yang terbentuk disana memiliki bentuk cukup luas, berair tenang dengan airnya yang jernih dan sangat segar sepanjang waktu. Muara sungai ini memiliki kedalaman yang bervariasi dengan sedikit tanah yang agak berlumpur. Biasanya danau ini digunakan oleh beberapa pengunjung untuk berendam membersihkan badan dari pasir pantai setelah bermain atau berenang di pantai.

Pantai Pangi sangat cocok digunakan sebagai camping ground. Dimana kita bisa dengan mudah mendapatkan air bersih. Selain itu di salah satu sisinya juga terdapat sungai dengan air yang sangat jernih. Selain itu pantai ini sering digunakan untuk kegiatan seperti baksos para pecinta alam. Apabila anda ingin menginap di pantai ini, anda wajib membersihkan apa yang anda bawa. Hal ini dilakukan agar kebersihan serta keindahan pantai pangi ini bisa tetap terjaga. Anda bisa berangkat dari pusat Kota Blitar, lokasi dari pantai ini berjarak sekitar 40 km ke arah selatan dari pusat kota Blitar. Para pengunjung disarankan untuk membawa kendaraan pribadi, hal ini dikarenakan jarang ada kendaraan angkutan umum yang melintasi desa itu.

Terdapat dua akses yang dapat anda lalui untuk bisa tiba di Pantai Pangi, yakni yang pertama adalah melalui perempatan Kantor Desa Tumpakkepuh lalu langsung menuju ke arah selatan, dan yang kedua melalui jalur menuju Goa Embultuk yang terdapat di wilayah barat desa Tumpakkepuh. Dari kawasan wisata Goa Embultuk, terdapat jalur alternatif untuk menuju ke lokasi pantai. Dari kedua titik tersebut jarak pantai hanya sekitar 3 km saja. Untuk bisa tiba di lokasi Pantai Pangi, maka anda dapat mengikuti jalur yang sama untuk menuju ke pantai Tambak Rejo. Nah, dari perempatan gawang anda harus mengikuti jalan lurus terus hingga menemukan papan penunjuk jalan menuju goa Embultuk.

Dari sana anda harus belok ke kanan dan mengikuti terus jalanan hingga tiba di perempatan kantor desa Tumpak Kepuh. Dan dari perempatan tersebut, untuk menuju goa Embultuk anda harus berbelok ke arah kanan, sedang untuk anda yang ingin menuju ke lokasi pantai pangi maka anda di sarankan oleh warga sekitar untuk tetap jalan lurus. Sebenarnya dulu ada jalan dari goa Embultuk ke pantai pangi, namun dikarenakan jalan tersebut kini terputus akibat terkena banjir, maka dari itu anda disarankan untuk melalui kantor desa Tambak Kepuh. Maka dari itu anda sebaiknya mengikuti terus jalanan yang cukup rusak tersebut hingga anda menjumpai tempat parkir kendaraan.

 

Read More